关于冰的说文新解

冰：水坚也。从仌从水。凝，俗冰，从疑。鱼陵切〖注〗臣鉉等曰：今作笔陵切，以为冰冻之冰。〖注〗氷，俗冰字。仌：冻也。象水凝之形。凡仌之属皆从仌，笔陵切。——《说文解字》今人写书，大抵拾前人牙慧。清代乾隆年间，主编『四库全书』的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍然超不过古人的范围，又何必再多著述。”纪晓岚一生之中，从不著书，只是编书，整理前人的典籍，将中国文化作系统的分类，以便于以后的学者们学习。自己的著作只有『阅微草堂笔记』一册而已。想来连纪先生那样的大才也不敢妄自著书，更何况像我这样的微末小才又怎敢说自己写的是书呢？不过是凭着心中对你的那一份执念与承诺，碎碎叨叨一些本不为外人道也的幽思罢了。冰，水坚也。如若不是因了你的缘故，这个字实在是不想写，非不想，实在是不好写。想那水凝结成冰有什么好写的，不过既然选择了这个字，那我也只得学学今人拾前人牙慧了。冰，从仌从水。估计很多人对“仌”这个字很疑惑，说，这是个什么字，怎么从来没见过？“仌”就是现在的两点水了，这个字也读“冰”，在《说文解字》里就排在“冰”字的上一个。说文里原文是这样说的：仌，冻也。象水凝之形。凡仌之属皆从仌，笔陵切。仌，是个象形字，即水凝结成冰向上突起的样子。至于这个“笔陵切”则是古代的一种注音方式，即取“笔”读音的前部分“b”和“陵”读音的后部分“ing”组合而成，就是现在的“冰”读音了。关于这种注音的方式解释起来相当的麻烦，这只是其中一种很简单的注音情况，还有很多种复杂的情况连看都看不懂。好在这是古代的注音方式了，现代有了更方便的注音方式，如不是专门做这门研究的，倒不必非要去钻古人的牛角尖了。冰，水坚也。坤卦的第一爻有辞云，初六：履霜，坚冰至。意思是说，当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了。《象》中这样解释本爻：“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。这里指出：“当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了”，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。初六这一爻启示的是见微知著的道理。其实，仔细想想喜欢一个人又何尝不是这个样子呢？平时相处的点点滴滴，到骤然离去的相思回忆，原来生活不经意间相处的小片段早已为后面埋下了伏笔，不知不觉地爱上你。见微知著？见微知著又能如何，还不是明知爱而不得却仍义无反顾？从很早的时候我就看清了自己的内心，只是一直欺骗自己不愿相信罢了！正如很早的时候就预料到了结局，只是我无法去阻止罢了！初六：履霜，坚冰至。当水坚到一定程度，上面是可以站人的，写到这儿，我想到一个古老的职业，冰人，即媒人的雅称。这是因为，在古代人们娶亲的最佳时间是冰雪未消的二月，所以媒人又被称为冰人。长期以来，关于媒人的雅号还有很多，比如月老、红娘、掌判、执柯等等，以“冰人”为例，便有一段甚是有趣的典故。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己走在冰湖之上，竟同冰下的人说话，不觉赫然惊醒。有占卜人解释这个梦说，“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也；士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，冰泮而婚成。”按今天的话来讲意思就是，你能站在冰上和冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒很不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。自此以后，“冰人”就被用来代称媒人，给人做媒也叫“作冰”。传说月老与孟婆本是一对，奈何一个在天庭，为世人牵了红线，一个在地府，令世人忘了前尘。很多已经发生的事我们无法决定，如果还有的选择的话，我宁愿选择当一个冰人。因为，即使爱而不得，我也不想选择遗忘。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykz/6450.html