天府老故事二牛角庙的 糕去不吃,回来
刘家槽虽然地瘠民贫，却又得天独厚，地下埋藏着丰厚的煤炭，在后山的牛滾凼、鹰耳岩、喻家槽一带，到处都可见露出地表的“草皮炭”，挖草皮炭作燃料，是当地老百姓习以为常的事，挖得多了，多余的煤炭就挑下山去卖。
久而久之，山上到处都刨出一些挖煤炭的坑洞。草皮炭少了，就得顺着煤炭长势往深处挖，单家独户干就有些困难，自然就邀约几家人合伙，于是就形成了小煤窑，再后来就有了以开挖煤炭为职业的老板，到处都是小煤窑。
煤窑，已经像田地、房产、山林一样，作为产业，可以进行买卖了。在年编辑的《天府矿务局志》里，就有一张清朝嘉庆１２年（年）在牛滾凼的一处小煤窑买卖的契约影印件。可以推测，这一带应该在此很久之前，就已经在开采煤炭了，说刘家槽有三百来年的煤炭开采历史，当不为过。
在清朝晚期，小煤窑已经形成规模，几十里矿区，小煤窑星罗棋布。出于利益的驱使，一些乡绅富户，也纷纷筹集资金，开办较大的煤厂。在清朝光绪年间，王序九、刘文章就在老龙洞创办了福和煤厂。
接着，文化成、赵资生在芦梯沟创办了天泰煤厂，李雨生、蒲丕成在麻栁湾创办公和煤厂。民国初年，文化成、赵资生又在后峰岩创办和泰煤厂。几年后，王序九、陈永怡在枧槽沟的同兴煤厂打通了多米长的平巷，直达大连子厚煤层。
锡滋、胡中行在代家沟新办三才生煤矿。这些煤厂，比起日产三、四吨的小煤窑来，根本不是一个档次，它们少则可日产煤炭３０来吨，多则可达吨以上。大量的煤炭源源不断地运往北碚 桷树、干洞子码头装船，运往重庆、合川等地销售。
这大量的煤炭，从高山上运至十几里甚至二、三十里以外的江边，完全靠人用箩筐挑。据一些老年人回忆，他们都挑过出河煤炭，到 桷树码头上船。那时，从文星场、麻柳湾到牛角庙山垭口的石板路上，白天晚上，挑煤炭的人络绎不绝，每逢月黒头，山路上火把亮光蜿蜒，用今天的话来说，叫做一道靓丽的风景线。
可那时候，贫苦的农民加入运煤大 ，是因为粮食不够吃，不得不在稍微闲空时，去挣点脚力钱来补贴家用，有的甚至把挑煤当成了生计的主要来源，一家男女老少，小到十来岁的娃娃，凡是有点劳力的，都去挑煤挣钱。很多穷苦人，连草鞋都穿不起，打着光脚板，热天在石板上烙，冬天在水雪中冻，咬着牙关挑煤，就为了挣点力钱。
一般来说，挑一百斤煤到 桷树码头，可挣三到五合（音各，十合为一升，十升为一斗，一斗有45斤到50斤。）米钱，大致相当于现在的１０元上下。挑煤时身上没有分文，挑到牛角庙山垭口，肚子饿了，只能看着路边卖 糕粑的摊摊呑口水，一直要等到挑下山，在码头上过完秤，拿到力钱，回家爬上牛角庙高山，实在来不起了，只好买几个 糕充饥，还得留几个，因为娃儿还在门口等着哩。牛角庙的 糕，去不吃，回来都要吃，几乎成为很多挑力煤炭人的习惯。
这句话说的人多了，发展到后来，却变成了刘家槽一带的歇后语，“牛角庙的 糕——去不吃，回来都要吃”。意思变得与“躲过了初一，总躲不过十五”的俗话差不多了。
未完待续文字朱必才审核
向琼
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姝丹
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