洞山国家级传统村落

腾冲市腾越镇洞山社区，地处腾冲城东南4公里处的龟山脚下。形似神龟的龟山，静静横卧于洞山坝子中央。龟山上有茂林修竹、寺观庙宇、中学校园，山下有环山而居的村落，古韵悠然的建筑群，以及环村而建的道路、桥梁、巷道。龙井、大洞出水洞喷涌出汩汩泉流，碗窑河、澡堂河交汇而成的环村河，绕村而过，连接广袤田野。

龟山有过许多美丽动人的传说，正因为一座龟山，洞山在历史上先后被称为龟山里、龟山甲、龟山邨，以后逐步演变为大洞练、大董练、大董乡。新中国成立以后，洞山先后作为洞山公社、区、乡、镇等行政机关所在地，年12月，原洞山镇洞山社区划归腾越镇管辖。

腾越镇洞山社区下辖河尾、龙井、街湾子、坝上、钏家湾5个自然村，有户，人，年8月28日被公布为第二批国家级传统村落后，洞山社区对以洞泾为核心的非物质文化遗产，以及建筑文化、宗族文化、商贸文化等传统文化资源进行有机整合，加强保护利用的力度。

腾冲素有“东董西董，南刘北邓，弯楼子”的说法，而以创办“洪盛祥”商号而在清末民初纵横东南亚市场的东董就在洞山。东董的古民居建筑群，融合了“三坊一照壁，四合五天井”的古民居建筑模式，五个天井布局整齐，气势恢宏，内部雕梁画栋，美轮美奂。同时，张教东祖宅、杨有老宅等也都是当地三坊一照壁传统民居的杰出代表。随处可见古朴典雅的木雕香桌，工艺精湛的石磨、石碓。

洞山龙井，有圆井，也有方井，泉水清冽，游鱼可数。古井里至今保留着大量古老碑刻，以及祭祀神龙的神龛。村庄内的一眼井、二眼井、三眼井等古老井栏比比皆是。

洞山洞真寺座西向东，内设文昌宫、观音寺、大雄宝殿，经年、年、年三次修复，寺内立有大量碑刻，以及树名木。洞山张氏宗祠占地5亩多，座东南向西北，由低到高依山势联建三个院落，为楸木建成。

洞山自然环境优越，古紫薇、古白蜡树、古香樟树、古咳地佬树，记载着历史沧桑，朱瑾花、菊花等，点缀着村庄的美丽。庙坡面前的平桥，湾子面前的弓腰桥，仿佛是龟山伸出的两只巨足，为龟山平添了几分神秘色彩。

洞山是一个人才济济的地方，历史上涌现过一批在军政界、商界、文化界比较有名的人物。商界除了东董以外，出现过创办“炳春记”商号的杨炳春，创办的“敬斋记”商号的张正居等。军政界出现过五品官杨生材、杨裕材，六品军功李玉成、杨林蔚，州同杨连兴、杨连顺，同知董绍洪、杨连锦，以及中华民国政府陆军中将杨林葱，团长杨枝椿、杨绍鹏，军需官杨曰芳，翻译官朱潜等。原云南省革委会副主任、金融战线的英雄徐学惠，就是洞山社区河尾人。

洞山有着深厚的历史文化积淀，台阁、打保境、牛角工艺等都被列为非物质文化遗产。

洞山台阁表演是一种街头哑剧，无对白和唱腔，表演者依故事装扮角色，演义经典故事、展现历史或时代风貌。上台由胆大英俊的男孩子扮演仙女，直脚立于铁架上成“金鸡独立”之势，假脚是一只小巧玲珑的“三寸金莲”小脚，活动自如。中台用老树根雕琢成假山，上面有木偶假人，下台由一人隐藏在架内操作，扯动下面的机关。由数名壮汉抬着沿村道、街道缓慢行进表演，是民间民俗文化领域中的一朵奇葩。王建荣、杨恩富等都是当地台阁艺术的传承人。

打保境这种民间民俗活动，主体以洞经为主，集佛门、道士、皇经共同祈祥禳灾、祷祝太平，民众参与，规模宏大、组织有序。分秧苗保境和太平保境。洞经、皮影戏、台阁等民间艺术集中展示，宗庙经功、文化活动融为一体，精彩纷呈，洞山因此称戏窝子。

牛角产品纯天然、原生态，如牛角梳子、刮沙板等用起来舒服，还有降血压的功效。刀把、墨斗、马药勺等有特殊用途。

洞山在大力发展农业的同时，努力开展餐饮服务、园艺种植等第三产业，年11月，洞山社区又编辑出版了《洞山村志》，对当地历史文化资源进行有序整理，洞山由此成为腾冲市村级编辑史志的又一个典型。

历史上的洞山，历来是腾冲通往龙陵的古道要冲。抗战时期，史迪威公路北线由此通过，随着高速公路的建成，洞山这一龟山脚下的传统村落，必将在保护与开发中迎来光明的前途。

文字：张月和

图片：张月和钏永荣

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